穿越百年 啟動淡蘭北路之旅 一同走進訪古尋今的時光步道

2018-12-06 16:21:17  |  記者杜德義新北報導  |  瀏覽次數:3741

 

圖:單位提供

 

 

「淡蘭古道」是清代淡水廳到噶瑪蘭廳(現今臺北到宜蘭)的主要交通路線,可分為北路、中、南三路,橫跨現今北北基宜四個行政區,而新北市政府依循著歷史文獻所記載的路徑,以保存原有古道路段為主,剔除已佚失的古徑、今開發為主要公路或產業道路後,定出適合遊憩的淡蘭古道北、中、南旅遊路網,讓遊客可自由規劃半日、一日及多日的山徑健行旅遊。

 

國外有許多長距離健行路徑,如西班牙的「朝聖之路」或美國的「阿帕拉契山徑」,想不用出國也就可以走在國際級長距離百年山徑上,迫不及待地想要出發前往探訪淡蘭古道北路嗎?

 

為推廣國際級的長距離健行步道體驗,新北市政府觀光旅遊局特別與「健行筆記」攜手合作,設置「淡蘭古道主題網站」,提供民眾便利搜尋淡蘭古道、遊憩資訊、登山指南等資訊查詢提供遊客行前規劃,遊客除在歷史介紹中體現台灣在大航海時代的脈絡,探訪先民遷徙、產業拓墾和聚落發展的人文足跡,更可下載GPX、KMZ等數位軌跡檔,運用離線地圖進行路徑導引,依循識別完成淡蘭之旅。

 

▲淡蘭北路燦光寮古道_溪水景。


結合2018登山旅遊節,特別推出淡蘭北路系列套裝遊程,包含「燦光寮古道一日遊」、「金字碑古道一日遊」、「長距離步道二日遊先導團」。凡參加淡蘭古道北路行程,即享推廣優惠價,一日遊參加者可得到戶外品牌Merrell 300元商品禮券,二日遊長距離參加者,將贈送戶外品牌Merrell T-shirt。北路套裝遊程自2018年12月7日(五)午2點開放報名。


在淡蘭古道上,常見僅存於全世界極少數地區的珍稀蕨類植物-「雙扇蕨」,是侏儸紀時代前就存在的古老蕨類,雙扇蕨外形如同雙手一般,蘊含手作步道、守護山林的精神特質,淡蘭古道識別系統由設計大師蕭青陽親自操刀,以守護淡蘭的雙扇蕨作為設計標誌。 

 

▲淡蘭山徑石柱。/楊智仁攝影


蕭青陽表示,選擇雙扇蕨作為淡蘭古道網識別系統,格外具有地球古老生命之意涵,LOGO設計耗時超過半年之久,從50多款意象提案中,在力求完美之下終於落實於古道上。」此外,淡蘭LOGO及石柱更特別邀請國寶級書法家周良敦揮毫撰寫,在大師筆下,更將淡蘭古道風格揮灑地淋漓盡致。

 

▲穿越百年,啟動淡蘭北路之旅。


日籍攝影師小林賢伍來台兩年,走訪過許多山林,用照片紀錄台灣之美,走訪淡蘭古道的他,沿途中感受到淡蘭古道所帶來的生命律動,他強調:「為不破壞原始地貌,降低環境傷害,從古自今,淡蘭古道遵循古老工法修整道路,以手作步道就地取材的方式鋪設石階梯以及排水溝渠,完全去水泥化,竭盡所能不破壞自然景觀,相當令人佩服。」
淡蘭古道影片連結:https://youtu.be/uKOjP9GJK0I

 

 

 

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文學創作

1114  蓮生活佛開示 自然

1114  蓮生活佛開示 自然2019-11-12

1114 蓮生活佛開示 自然
我們談到「自然」兩個字。道家也有談到「自然」兩個字─道法自然。在佛教裡面也有談到「自然」兩個字,密教裡面所謂「任運」,也就是自然。
道教的自然
在道家所講的自然,主要有兩個,一個是屬於自己的身體;一個是屬於自然界(大自然)。
我們自己的身體肉體裡面的地、水、火、風都調和得非常好!水的成份有多少,火的成份有多少,土(地)的成份有多少,風的成份有多少,一切都是調和地運轉就是自然;不調和的話,就是生病。
所以,什麼是自然?我們身體裡面的陰陽五行調和得非常圓滿的話,就是合乎自然;有一點差錯;就是生病,你生病就是不自然。你一生病的話,發燒,咳嗽,甚至於眼睛、眉毛、嘴巴都變形就是不自然。
在整個宇宙的自然界裡面;像春夏秋冬四季非常調和,就是合乎自然;也有反自然,不自然。宇宙不自然現象,像風災(颱風),水災,火山爆發,地震,這就是地火水風的不自然。
在道家來講,我們修行人就是達到了完全的陰陽調和,五行調和,包括地水火風大小、身體一切調和的現象,所以,道家修行就是道法自然。
道家有所謂肚子餓了,就吃東西;冬天冷了;你就要多穿一件衣服;夏天熱了,你就少穿一件衣服;你已經很想睡覺了,就去睡,這個都是合乎自然。道法自然就在裡面顯現出來。你很想睡,你說:「我要掙扎,我不睡」;你肚子餓了,你說:「我不吃」;天氣很冷,冷得發抖,你也不穿衣服;熱得要命,你也不脫一件衣服,這個就是你在做違反自然的事。我們聽到好聽的歌,就很高興;一聽到快樂的事情,就手舞足蹈,這個都是很自然的事,不要去勉強壓制它;很多事情,你勉強去壓制它,它就會反彈,就會變成不自然。
所以,你在修行的過程當中,你完全順其自然而走,就能夠達到自自然然,自自如如的道法境界,這樣子你要入三摩地,你要得到定是比較容易的,這就是道法自然的道理。
佛教的自然
佛教裡面也有所謂的自然。佛教的自然是什麼呢?不被綁住,就是自然。如何不被綁住呢?就是「無我」「無他」「無眾生」「無法」。你有「我」,就被「我」綁;有「他」,就被「他」綁;有「眾生」,就被「眾生」綁;有「法」,就被「法」綁。所以,當你沒有執著的時候,你可以自自如如,來去自如,神通任運,佛性自顯,這個境界就是佛教的「自然」。
這個時候,你可以應機而用,神通任運。應機而用是什麼?你碰到什麼,你就有什麼方法可以去運用。你遇到東,你就可以走東;你遇到西,你就可以走西;你遇到什麼事情,你都可以自己化解,這個就是神通任運。
這種心境是自自如如,完全解脫,沒有束縛的境界,這就是佛教的自然。
道家的自然,跟佛家的自然,稍微有點不同。講起來是一樣,但是,事實上,是有一點不同。
無我,無他,無眾生,無法,進入神通任運,自自如如的境界,沒有束縛─這是佛家的自然。
自己的地、水、火、風跟宇宙的地、水、火、風彼此自自然然地任運─這是道家的自然。
修行要達到這個境界是比較困難,但是,到這個境界的時候,你一切自然解脫放下,才能夠稱為修行;否則,你越綁越緊,就不是修行,而是修綁─越修越綁,世間上的人,大部份嘴巴講修行,其實是越修越綁,越痛苦。
修行
修行,是要越修越解脫,越輕鬆,越自由,越自如,到最後完全沒有束縛,這個才是修行;今天的世人,很多人,越修行心越小,越鑽牛角尖,恨不得把對方掐死,這是反而綁自己,不是修行。
嗡嘛呢唄咪吽。