社論 莫讓司法及濫訴影響選舉文化

2019-09-21 08:00:45  |  本報報導  |  瀏覽次數:3733



       --台灣的選舉文化相當低劣,政界的行為連黑道都不如,常出現大量抹黑的假消息,更惡劣的是立委利用言論免責權誣賴他人。

 

在距離選舉還有一百多天過程中,由於選舉情勢逆轉,各方候選人遂企圖使用各種激烈手段,轉移選民焦點,破壞特定候選人形象。在說明解釋難易獲得澄清,選民容易信者恆信,不信者恆不信情形下,透過司法控訴則成為自保的政治手段。被抹黑者希望透過告訴及興訟,遏止中傷及毀謗歪風,也訴求自己陣營選民相信自己清白,也可展現強硬反制作為。如總統大選中,韓國瑜候選人以訴訟制止有關個人過去行為的爭議;蔡總統透過訴訟希望平抑其他陣營對其學歷及論文的質疑等。

 

平心而論,選舉過程中,各方都會不擇手段的抹黑、質疑及中傷,企圖拉低對手支持率,並透過平面媒體、社群媒體及立法委員記者會,鋪天蓋地的形成風潮,造成人格汙衊戰的效果。問題是,在過去許多案例中,各種抹黑及汙衊的事件,往往因為選期將近,即使採取告訴行為,在經過檢調追查及法官審判的過程下,選舉結果已經定案,司法才會有最後定論,也無法逆轉選舉結果。如過去的宇昌案,蔡總統屢受質疑,中研院院長也因此在家庭、名譽上受到重大折損,但在司法還其清白後,選舉結果早已定讞,徒留遺憾而已。

 

日前媒體傳出,國民黨立院黨團幹部曾銘宗擬配合黨內大老,在立院總質詢中要求蘇貞昌院長公布蔡總統論文。果然在昨天就召開記者會,以嬉笑怒罵的方式,消遣蔡總統博士論文的問題。即使蔡總統早已公開其博士畢業證書,倫敦政經學院行政部門也早已證實蔡總統的學位及論文的真實性,但類似質疑並未消失。只能說這些人是選擇性地相信,對於政敵採取完全否認的態度。如果這是選舉常態,毋寧說台灣選舉文化仍停留在這種製造對立仇恨的層次,無法形塑出優質的政治競爭態勢。

 

媒體根據國民黨陣營人士爆料指出,國民黨有多位中常委認為順著獨派學者質疑的角度,攻擊蔡英文的論文問題,以發揮「打多少算多少」的效果,甚至有人主張「宇昌案等到法院定讞證明沒事,蔡英文都已經落選多久了?」、「有人記得當年是誰抹黑嗎?」、「沒有執政都是假的!」。擺明就是為了追求選舉勝利,任何不堪的抹黑選舉手段也不在乎。當然總統具有全國示範形象作用,候選人本來具備高尚的品德。但是這些藍營立法委員似乎忘了,韓國瑜曾在中國北京法政大學念過博士班,他個人則否認畢業。但是中國法政大學畢業同學錄中,卻有他的名字。如果要以高標準檢視博士論文及學位,自己的陣營可能反而出現更多的問題。

 

召開記者會質疑蔡總統論文的立法委員,仗著國會言論免責權的保護傘,肆意攻訐與批評,就看準即使當事人對他們採取法律行動,短期不會產生任何效果。但是不要忘了,蔡總統並非剛剛取得學位。她早在回國任教職之前就已經過外館認證,在申請教職過程中也經過查核,升等呈報資料也經過覆查等嚴謹程序,其實都已經過考驗。如果因為政治上的恩怨或競爭,以個人自以為是的學術嚴謹度,去檢證蔡總統的論文及學歷,並不會讓人覺得是一種高尚的行為,反讓社會認清是小人政治報復的醜陋行徑,而其所仗恃的就是言論免責權及司法冗長程序的緩不濟急。台灣選民不是笨蛋,當國民黨選情告急時,越採取激烈手段,反而會得到負面的效果。

 

 

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0117  蓮生活佛 伸手不見掌

0117  蓮生活佛 伸手不見掌2020-01-15

0117 蓮生活佛 伸手不見掌
越州姜山方禪師。
僧問:
「如何是不動尊?」
方禪師答:
「單著布衫穿市過。」(我註明:穿一條內褲穿市過)
僧問:
「學人不明?」
方禪師答:
「騎驢踏破洞庭波。」
僧問:
「透過三級浪,專聽一聲雷?」
方禪師答:
「伸手不見掌。」
我(盧 師尊)點撥如下:
不動尊。
(無人、無我、無眾生。當然,如如不動。)
騎驢踏破洞庭波。
(二者毫不相干。)
伸手不見掌。
(手就是掌,掌就是手。二者本同,為何不見?從此處,下手參。)

僧問:
「蓮花未出水時,如何?」
方禪師答:
「穿針嫌眼小。」
僧問:
「出水後如何?」
方禪師答:
「盡日展愁眉。」
又:
僧問:
「諸佛未出世時如何?」
方禪師答:
「不識酒望子。」
僧問:
「出世後如何?」
方禪師答:
「釣魚船上贈三椎。」
僧問:
「如何是佛?」
方禪師答:
「留髭表丈夫。」

方禪師上法座說:
穿雲不渡水,渡水不穿雲。
乾坤把定不把定,虛空放行不放行。
橫三豎四。
乍離乍合。
將長補短。
即不問汝諸人。
又說:
不是道得道不得。
諸方盡把為奇特。
寒山燒火滿頭灰。
笑?豐干這老賊。

盧 師尊註:
方禪師與僧人的對話,雖然語焉不明,但,若仔細推敲,仍有明白處。
例如:
如何是佛?留髭表丈夫。這已是很清楚了。
「伸手不見掌」,我且問大家,為何不見?為何不見?為何不見?參!聖弟子見過聖弟子嗎?