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文學創作

  蓮生活佛 談一談「心氣專一」

  蓮生活佛 談一談「心氣專一」2019-08-23

蓮生活佛 談一談「心氣專一」
我們修行佛法的人常說:
「心息相依。」
「心氣合一。」
也就是念頭跟呼吸是相關連的,念頭亂,呼吸也亂。念頭細、慢、長,呼吸也一樣細、慢、長,這是「心息」相依的道理。
在修靜坐禪定之時,只要調息,或數息,就能調伏心。
心調伏,氣就調伏;氣調伏,心也就調伏,這是合一也。
現代人修行不易:
一、太忙。
二、太難。
沒有時間安安靜靜的禪坐一回。
要調氣甚難,要調念頭甚難,精神無法專一,靜坐禪定,勞而無功。
但,
只要你毅力夠,持之以恆。
又知道心要口訣。
就變容易了!
老子說:
「專氣致柔,能嬰兒乎!」
專氣致柔是修氣的一種功夫。
能嬰兒乎是一種成就。(類似道家的胎息金丹)
孟子說:
「我善養吾浩然之氣。」
如何養氣?
孟子說:
「可欲之謂善。有諸己之謂信。充實之謂美。充實而有光輝之謂大。大而化之之謂聖。聖而不可知之謂神。」
我指出,這是孟子養氣的次第:
一、知氣可修。
二、修而有驗。
三、修而充實。
四、由氣得光。
五、由光得大。
六、由大得聖。
七、由聖得神。
(這是我大略分之)
我們修「氣、脈、明點」的人知道。
「氣充實。」
「脈通暢。」
「明點光。」
這些也只是修行的道路而已,運用「氣、脈、明點」是要尋找「根本淨光」。
過程中會出現:
大樂。(四喜)
光明。(光界)
空性。(四空)
這種證驗也不是我們的目的,最重要的是我們要證果。
寫一首詩偈:
詩名:「無念」。
我已什麼都不是
加諸在我身上的只是名詞。
大樂沒有了
光明沒有了
空性也沒有了
剩下的就是一個字「無」

文字無詮釋
畫畫亦無色彩
修已無修
無修是修
就這樣大江東去
淘盡了
無一事物